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편집  2019.07.21 [01:02]
넉넉한 정 부어주어 삶 이내 잠깨어나며
(POET VIEW) 林 森 계절이 물들어가면
 
림삼 /시인
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계절이 물들어가면

 

 

 

 



 

 

 

 

林  森

 

 

보라,

 

계절이 색으로 예 왔거늘

혹은 붉어짐으로,

때론 갈빛으로서,

또는 노랗게 익어, 글썽 물든

내 고백에 귀 기울이곤

내 부름에 손 마주잡아

 

나의 생각에 너 가득 들어차

내 마음 속으로 속으로

한껏 환희로와지면

즐겨 나로 시 짓게 하라

 

목 말라 너의 맘을 구할 제

넉넉한 너의 정 부어주어

나의 삶 이내 잠깨어나며

 

언제이든 사랑으로 눈 들면

다른 무엇은 당최 뵈지도 않고

밤이나 낮이나

너만을 바라보게 하라

 

우리 두가슴 모두어

하늘에 곱다이 색칠을 하며

그리하여 이 계절

함께 물들게 하라

 

사랑으로, 축복으로

철철 깊어가게 하여라

  

 

 

詩作 note 

 

절이 바뀌면 색이 바뀐다. 보여지는 모든 것들의 색상이 계절에 따라 마치 미리 짜맞춘 듯이 변화한다. 긴 겨울을 마감하고 온 천지에 봄이 영글면 주위는 녹색의 옷으로 갈아입는다. 여름이 가고 가을이 올 때 대자연의 얼굴이 형형색색으로 물드는 것도 역시 우리는 그 때마다 눈으로 익히 안다. 그렇게 오감 중에서 특히 시각의 느낌으로 계절은 우리에게 변화의 의미를 선사한다. 아직도 더러는 꽃샘추위의 기운이 잔존하고, 늘상 미세먼지의 우려로 신경을 곤두세우는 사이, 어느결에 봄은 우리 곁에 하마 불쑥 다가서서 똬리를 틀었다. 가까운 뒷산만 올려보아도 벌써 샛노란 개나리에 진달래 꽃망울로 흐벅지다.

 

그러고보니 우리 마음만 아직도 긴 겨울의 질곡을 벗어나지 못하고 방황하고 있음이다. 아직까지도 추위와 삭풍의 몽니에 덜미잡혀 두터운 겨울 옷을 벗어던지지 못하고, 꽁꽁 싸매고 있는 느낌이다. 벌써 온 천지에 봄은 만개했거늘, 봄의 따스한 햇살과 봄의 상큼한 바람이 우리를 향해 그 따스한 기운을 건네주고 있는데, 버릇처럼 겨우내내 입에 달고 있던 불평과 불만을 떨치지 못하고 오늘도 스스로를 향해, 이웃을 향해, 마치 주어진 의무인 양 투덜거림을 지속하고 있는 건 아닌가 모르겠다.

 

이러다가는 봄도 맞이하지 못한 채 또 다른 계절을 맞닥뜨려야 할 지도 모른다. 정신 차리자. 얼른 마음을 다잡아 계절에 어울리는 아름다운 미소와 사랑겨운 가슴을 되찾아야겠다. 그리하여 나로부터 시작된 사람의 향기가 온 누리에 퍼져나가는 기적의 짜릿함을 맛볼 수 있도록 해야겠다. 찾아준 봄에게 진심으로 감사하며, 새롭게 솟아나는 새싹과 피어나는 꽃들의 향연에 온 몸을 던져, 기꺼이 계절이 베푼 축제를 즐겨야겠다.

 

사람마다 약한 부분이 있다. 누구나 자기만의 단점이 있다. 그런 점은 외형적인 것이든 내면적인 것이든, 누가 말하지 않아도 자기 자신이 가장 잘 안다. 그래서 대부분 그런 부분은 남이 잘 볼 수 없고, 알 수 없도록 감추려고 애를 쓴다. 물론 드러내놓고 싶지 않는 게 사람의 마음이다. 사람은 누구나 다 못생기고 약한 부분이 있기 때문에 인간이다. 단언컨대 약한 부분이 한 군데도 없는 육체와 영혼을 가지는 완벽한 인간은 없다.

 

누구나 다 좋은 것만으로 형성돼 있다면 인간의 인간다움과 아름다움은 오히려 상실되고 만다. 이런저런 약한 부분들이 모여 인간이라는 건강한 전체를 이루기 마련이다. 내게 약한 부분이 없었으면 하고 바라지만 그것이 없어지면 또 다른 약점이 나타나 나를 괴롭힐 수도 있다. 따라서 그 부분이 없어지기를 바라기 전에 그 부분을 먼저 사랑하는 일이 더 중요하다. 나의 가장 약한 부분이 나중에 나의 가장 좋은 부분이 될 수도 있다. 어쩌면 그 부분 때문에 내게 더 인간적인 매력이 있는 건지 모른다.

 

가장 못생긴 나무가 산을 지키는 고목이 된다는 것을 우리는 잘 알고 있다. 그래서 필자는 필자의 가장 약한 부분을 사랑한다. 필자의 큰 약점을 작게 생각하고 감추기보다는 드러내고 살펴본다. 어쩌다가 자기비하의 마음이 생기면 그 마음을 자기애의 마음으로 곧 전환시킨다. 자기를 스스로 보살피는 마음, 자기를 스스로 존중하는 마음, 자기를 스스로 책임질 줄 아는 마음이 있을 때 남을 진정 사랑할 수 있다. “나의 가장 약한 부분을 사랑하라.” 필자는 필자 자신에게 늘 그렇게 말해왔다.

 

사람 마음의 바탕은 선도 악도 아니다. 선과 악은 인연에 따라 일어날 뿐, 선한 인연을 만나면 마음이 선해지고 나쁜 인연을 만나면 마음이 악해진다. 안개 속에 있으면 자신도 모르게 옷이 젖듯이 진실의 형상은 누구에게나 공평한 것이 인지상정이다. 우리는 살아가면서 자의든 타의든 많은 사람들과의 만남을 갖게 된다. 그런데 그 만남들이 모두 다 인연으로 이어지지는 않는 것 같다.

 

더러는 스쳐지나가는 만남도 있고, 더러는 돌아보고 싶지 않은 악연이라 이름하여지는 만남도 있을 것이고, 또 우리가 의도하지 않았음에도 모르는 사이 엮어진 필연의 만남도 있을 것이다. 과연 우리는 살면서 어떤 이들에게 어떤 인연이었으며, 또 그들은 내게 어떤 인연이었을까? 모든 이들에게 선한 인연이 될 수 있다면 좋겠지만, 적어도 우리에게 주어진 필연의 만남만이라도 서로에게 선한 인연이 되었으면 얼마나 좋을까? 선한 인연들과 기쁜 만남을, 그리고 가족들과 이웃들과 거듭되는 사랑을 누리고 나누는 복된 하루들이 되었으면 좋겠다.

 

인연이 맺어지고 시간이 흐르면서 정이 들었다는 것, 서로를 생각하는 시간이 많아진다는 것, 지금 쯤 무얼 할까? 표정은 어떨까? 하고 생각하게 되는 것, 이런 것들이 우리 사는 모습이다. 정이 들어간다는 것, 목소리 하나로 느낌을 알 수 있다는 것, 한껏 마음이 부풀어 있는지, 기분이 우울해 있는지, 그렇게 궁금해 하며, 언제 이렇게 정이 들었는지 호기심과 관심의 깊어짐에 자신도 모르게 고개를 갸웃거리는 것, 이것이 우리가 살아가는 기쁨이다.

 

깊은 정이 들었다는 것, 서로를 걱정하는 시간이 많아진다는 것, 아프지는 않을까? 괴로움에 지치지는 않았을까? 나보다 그 사람이 행복했으면 좋겠다는 것, 그의 아픔이 나를 아프게 하고, 그의 슬픔이 나를 눈물짓게 하고, 그렇게 함께 기쁘고 함께 슬프고 무엇이라도 나누어 가진다는 실감, 언제 어디서도 곁에 있다는 실감, 이것이 우리가 느끼는 행복의 얼굴이다.

 

서로가 존재하는 이유, 서로를 기대고 있는 이라는 한자, 너무나 인간적인 아름다운 관계, 그렇게 서로에게 향기로운 사람이 되는 게 인연의 이름이다. 인연은 나에게 세상에서 가장 아름답고 감동적인 것을 알게 해준다. 사람을 진실로 사랑한다는 것, 그것이 바로 그리움인 것을 깨닫게 해준다. 별빛의 고울 때의 모습으로도, 달빛의 영롱한 빛으로도, 마음 안에 들어온 인연의 향기는 어느 것으로도 비교할 수 없다.

 

인연의 향기는 너무도 진하고 향기로워 마음을 설레게 한다. 별빛이 스며들지만 그 별빛을 헤치고 특별한 사랑으로 자리한 인연의 향기가 솜사탕처럼 부드러운 향기로 마음에 가득 차온다. 마음 안에 인연이 크게 자리하고 있음은 서로를 사랑하기 때문일 것이다. 그렇게 오늘도 인연의 향기가 마음 안에 진한 향기로 머물러 있기를 바라게 된다. 그러기에 인연으로 맺어진 사람은 마음 안에 특별한 사람이다. 참으로 특별하고 소중한 사람이 되는 것이다.

 

세상살이 하면서 사람들은 대충 네 부류의 사람들을 알고 지낸다. 첫째는 친근함을 느끼는 이들이다. 그들은 나에게서 다섯 걸음쯤 떨어져 있다. 내가 넘어지더라도 다치지 않을 만한 거리를 유지하고 있기 때문에 그들은 도움을 줄지, 않을지 생각할 여유를 가지고 나에 대한 장점과 단점을 적절하게 판단하고 관망한다. 더 다가올 수도 있고, 뒤로 물러설 여유가 있을 뿐만 아니라 자신에게 피해가 없는 한 내 실수에 대해서도 관대하다.

 

둘째는 정다움을 느끼는 이들이다. 그들은 나에게서 세 걸음쯤 떨어져 있다. 내가 넘어지면 받쳐줄 수도 있고 피해 갈 수도 있을만한 거리다. 그들은 나의 장점과 단점을 보다 정확하게 볼 수 있는 거리에 있기 때문에 친근한 이들보다는 훨씬 판단과 행동이 빠르며, 칭찬과 질책에도 인색하지 않다. 셋째는 사랑하는 이들이다. 그들은 나에게서 한 걸음쯤 떨어져 있다. 그들은 나의 장점이나 단점을 보이는 그대로 인정할 뿐 아니라, 내가 넘어질 때 그와 반대로 넘어진다고 해도 그는 곧장 내 쪽으로 손을 뻗어, 생각보다는 본능적으로 나를 붙잡는다. 자신이 나 때문에 다칠 수 있다는 것을 알면서도 기꺼이 나에게 손을 내밀 뿐 아니라 같이 넘어지기도 한다.

 

자신이 자유롭게 움직일 수 있어서 나를 도울 수 있다고 믿기 때문에 그만큼의 거리를 유지하려고 노력하면서, 칭찬에도 질책에도 자신의 마음을 담는다. 그것이 다른 이들과 다른 점이다. 넷째는 나를 미워하는 이들이다. 그들은 나와 등을 대고 밀착되어 있다. 거리감이 없을 뿐 아니라 내가 숨을 쉬는 것조차 숨길 수 없다. 그들은 언제나 내 움직임에 민감하게 반응하며 넘어지는 나를 더 나쁜 쪽으로 넘어지도록 힘을 준다.

 

내 장점을 두려워하면서도 내 단점을 교묘히 이용하는 술수가 뛰어나기 때문에, 언제나 그들은 내 실수를 기다리면서 끈기 있게 나에게서 단점을 찾아내어 가차없이 까발릴 뿐 아니라, 칭찬에는 인색하지만 질책에는 주저함이 없다. 인연이라고 여겨지는 이웃들과 나는 몇 걸음쯤에 있을까? 묵상하면서 스스로의 처신과 행동에 의미를 부여하고, 가능하면 자신이 먼저 그들의 곁에 한 걸음 더 다가서는, 인연의 이끌림에 순응하는 삶이 되도록 노력해야 할 것이다.

 

누구에게나 어울리는 자기 옷이 있다. 은행나무는 노랑 은행잎이, 단풍나무는 빨강 단풍잎이 가장 자기에게 잘 어울리며 몸에 딱 맞는 옷이다. 사철 푸른 솔잎이 단풍나무에 달려 있다면 푸르름을 자랑하는 솔잎일지라도 자기 몸에 맞지 않는 옷이다. 사람에게 입혀진 옷은 그 사람이 타고난 분복인 것이다. 거지 왕자에서, 서로 옷을 바꾸어 입은 왕자와 거지는 어울리지 않는 옷으로 인하여 여러가지 일을 겪게 되고 난 후에, 결국에는 서로 자기 옷을 찾아 입는 것을 볼 수 있다. 자기 옷을 입어야 편한 것이다.

 

인생이라면 더 나은 삶을 영위하기 위해서 더 높은 가치를 추구해야 할 것이다. 그러나 만약 보이는 최고만이 가장 좋은 옷이라고 한다면 우리 인생은 한 시대에 한 사람을 빼고 다 실패자가 될 수 밖에 없을 것이다. 가장 잘 사는 삶은, 자기 옷을 인정하고 그 옷에서 즐거움을 찾는 사람일 것이다. 단풍나무는 단풍나무의 삶일 때 가장 아름다운 것이다. 단풍나무가 생각할 때 사철 푸른 소나무가 좋다 하여 소나무가 되려고 애를 쓴다면, 자기 신세만 한탄하다가 사람들이 좋아하는 아름다운 단풍잎도 내지 못하는 불행한 삶이 될 것이다.

 

단풍나무라는 것을 인정하자. 그리고 더 아름다운 붉은 단풍잎을 만들어 낸다면 세상에서 가장 완전한 삶을 사는 것이다. 시간은 참 빠르기도 하다는 생각이 들 때가 있다. 과연 우리들의 삶은 어떤 모양의, 어떤 색깔의 삶일까? 하는 생각을 해보게 된다. 내가 서 있기에 가장 적절한 곳, 또 내가 하기에 가장 온당한 일을 하면서 살고 있긴 한 건지, 유난히도 생각이 많아지는 시기다. 아마도 계절이 바뀌면서 들게 되는 습관적인 고민일 게다. 그러나 이런 고민들이 결국은 자신을 성장시키고 되돌아보게 만드는 계기이리라 여기기에 기꺼이 받아들인다.

 

프랑스에는 유명한 삶은 개구리 요리가 있다. 이 요리는, 손님이 앉아 있는 식탁 위에 버너와 냄비를 가져다 놓고, 직접 보는 앞에서 산 채로 개구리를 냄비에 넣고 조리하는 것이다. 이 때 물이 너무 뜨거우면 개구리가 펄쩍 튀어 나오기 때문에, 맨 처음 냄비 속에는 개구리가 가장 좋아하는 온도의 물을 부어준다. 그러면 개구리는 따뜻한 물이 아주 기분 좋은 듯이 가만히 엎드려 있다. 이 때부터 매우 약한 불로 물을 데우기 시작한다. 아주 느린 속도로 서서히 가열하기 때문에 개구리는 자기가 삶아지고 있다는 것도 모른 채 기분 좋게 잠을 자면서 죽어가게 된다.

 

사람도 마찬가지다. 당장 먹고 사는 걱정이 없으니까, 그래도 성적이 아직은 꼴찌가 아니니까, 다른 사람보다 아름답다는 말을 자주 듣고 젊어 보인다는 말을 들으니까, 친구도 많고 큰 걱정거리가 있는 것도 아니니까.... 이만하면 되겠지 하는 안일한 생각에 빠져, 지금 자기가 어디에 있으며, 어디로 가는지도 모르는 채 그럭저럭 하루를 보내고 있는 것이다. 그것은 마치 자기를 요리하는 물이 따뜻한 목욕물이라도 된다는 듯이 편안하게 잠들다가 죽어가는 개구리의 모습과도 같다.

 

로마제국이나 통일신라가 멸망한 것은 외부의 침략 때문이 아니다. 국민의 마음을 사로잡는 비전이 사라짐으로써, 서로 단결하지 못하고 목적과 목표의식이 없어져 그냥 내부에서 저절로 무너진 것이다. 이렇게 비전상실 증후군은 우리를 개구리처럼 삶아대고 있는 것이 아닌지 생각해볼 일이다. 적당한 스트레스는 오히려 정신건강에 좋다고 한다. 안일함은 오히려 우리 삶의 생명력을 앗아가는 독이 될 수도 있음을 잊지 말아야 한다. 스트레스조차도 자기발전의 자극제라 생각하고 매진하자.

 

스스로 알을 깨고 나오면 한 마리 생명력 있는 병아리가 되고, 남이 깨주면 일회용 후라이가 된다.” 누구나 아는 이야기다. 사람은 누구든지 자기만의 아집과 편견과 고정관념의 껍질에 둘러쌓여 있다. 스스로 구속하는 비좁은 마음 속에서 답답함을 못 이겨 몸부림치며 괴로워하는 것이 우리들의 자화상이다. 자기혁신은 바로 이 껍질을 깨고 나오는 데서부터 출발한다. 조직혁신 역시 이 벽을 깨야만 가능하다. 의식의 벽, 제도의 벽, 관행의 벽, 조직의 벽 등등 우리 조직 속에는 또 얼마나 많은 벽이 있는가?

 

문제는 나이가 많을수록, 경험이 많을수록, 지위가 높을수록 그 벽이 두텁다는 것이다. 그 두꺼운 껍질은 누구도 다른 사람이 깨주기 어렵다. 스스로 깨고 나와야 한다. 스스로 알을 깨고 나오는 부화과정이 바로 자기반성이다. 철저한 자기반성 없이 자기혁신, 조직혁신은 불가능 하다. 한 성공한 기업가가 성공요인에 대한 질문에 멋지게 대답했다. 그의 대답은 잘된 결정 때문에였다. “어떻게 잘된 결정을 내렸는가?”라고 묻자 경험을 통해서라고 말했다.

 

마지막으로 경험은 어떻게 얻었는가?”라고 묻자 잘못된 결정을 통해서라고 대답했다. 사람은 경험을 통해 배운다. 좋은 경험을 통해서도 배우지만 나쁜 경험을 통해서도 배운다. 잘못된 결정이 물줄기를 잠시 돌릴 수는 있지만 완전히 역류시키지는 못한다. 언젠가 반드시 바로 잡혀 제 방향으로 흘러가게 된다. 경험이란 이력이다. 좋은 결과는 거저 얻어지는 것이 아니다. 수많은 시행착오 속에 완성을 찾아가는 과정이 없이 좋은 결과란 있을 수 없다.

 

설사 그러한 과정이 없이 좋은 결과를 얻는다 하더라도 그 결과는 우연일 뿐이며, 다시 같은 과정을 반복할 때의 성공률은 지극히 미미하다. 자신감과 확신 또한 가질 수 없을 것이다. 힘이 들 때 자신에게 이르자. 이것은 단지 과정일 뿐이라고 말이다. 좋은 결과를 위한 과정이라면 넘지 못할 고난은 없다고 본다. 아울러 그런 고난을 통해서 더 많은 전진과 결실을 기대할 수 있는 좋은 여건이 성숙되어지는 것이다.

 

감정은 마음이 정하는 대로 뒤에 따라오는 것에 불과하고 수시로 변한다. 반면 마음은 온갖 인식과 의지, 욕망이 충돌하는 격렬한 투쟁의 공간이며 섬세하고도 복잡하다. 따라서 마음은 온 힘을 다하여 지켜야 하는 우리의 근본이다. 이 과정에서 우리 자신에 대한 훈련이 없으면 자유가 없고, 절제 없이는 만족이 없으며, 마음의 지킴 없이 진정한 내적 평화는 없다. 배로 치자면 마음 지키기는 배의 방향을 결정하는 키를 갈고 닦아 정비하는 것이고, 감정에 따라 사는 것은 작은 배에 키가 없이 물결치는 대로 흘러가는 것과 같다.

 

자기 뜻과 관계 없이 아무데로 흘러가면서도 자유롭다고 믿는다면 그것은 큰 착각이다. 인간이 위대한 것은 자기제어능력이 있기 때문이 아닌가 싶다. 느껴지는대로 행함은 어쩌면 순수란 이름으로 합리화 될 수도 있겠지만, 공동체를 이루어 살아가는 인간 사회에서 또 다른 의미의 방종이 될 수도 있을 것이다. 자유란 정해진 룰 안에서 행하여 질 때에 진정한 자유라 할 수 있고, 자유로서의 빛을 발할 수 있다고 생각한다.

 

나의 마음을 잘 지키기 위해서, 자신을 제어할 나름의 룰을 정하고 그 규격에 준하여 스스로를 자주 평가해보는 것도 좋은 방법이 될 수 있다. 물론 그 룰이 우리가 속해 있는 공통체와 조화롭게 교통할 수 있다면 그 이상 바람직한 일은 없을 것이다. 그렇게 자기 자신의 마음을 다스리고, 스스로를 제어할 수 있는 자아개발에 성공할 수 있다면, 다음 단계로는 가까이 있는 이웃들, 맺어진 인연들과의 관계를 잘 이어나가기 위한, 자신을 마음으로 사랑하는 사랑법을 깨달으면 된다.

 

내가 항상 웃을 수 있고, 즐거운 마음으로 일하며, 가벼운 걸음으로 퇴근하고, 가슴 벅찬 마음으로 잠들 수 있기를 바란다면, 아침에 일어날 때 먼저 나를 사랑하기로 마음먹으면서 웃어본다. 양치질 하면서도 웃는다. 그런 내가 대견한 듯이, 그리고 좋은 생각만 하고 혼자 웃는다. 밖에 나가서는 만나는 사람마다 큰 소리로 인사를 한다. 형식적인 인사 말고 그 사람에게서 뭔가를 발견하고 칭찬하는 인사를 한다. 진심으로 만나서 반갑다고, 일하면서 힘들어도 그 사람의 입장에서 생각하고 그 사람이 불편함이 없도록 배려한다.

 

절대로 싫은 표정은 하지 않는다. 언제나 나는 좋게 생각하고 있다는 표시를 자주 한다. 그리고 그의 단점은 생각하지 말고, 좋은 점만 찾으려고 노력하고, 좋은 점은 그때 그때 칭찬해준다. 남의 흉은 절대로 보지 않는다. 그가 다른 사람 흉을 보면 잘 들어준다. 그러면서도 남의 말은 절대로 옳기지 않는다. 말을 하기 보다는 진지하게 말을 들어준다. 머리로 말하지 말고. 마음으로 말하려 노력하면 그 사람이 좋아 보인다. 그런 나를 그 사람도 좋아하게 된다.

 

가능하다면 내가 그 사람을 얼마만큼 사랑하는지 말을 한다. 그리고 마지막으로 한 마디 덧붙인다.무조건이라고. 내가 그에게 배려한 만큼, 좋아한 만큼 그에게 반대급부로 무엇인가를 바라는 욕심을 내면, 모든 것은 모래성같이 무너진다. 언제나 주는 것에 만족해 할 줄 아는 삶이라면, 어렵지 않게 가까이에 있는 인연들을 사랑할 수 있을 것이다. 그리고 그 사랑으로 인해서 세상의 공기를 향기나는 산소로 변화시킬 힘이 솟아나게 될 것이다.

 

4월이 시작되었다. 벌써 올 해의 4분의 1이 지나갔다. 이룬 것도 없는데, 연초에 수립했던 거창한 계획이나 의지를 채 시작도 못했는데, 어느새 이렇게 시간이 흐른 것이다. 그 사이 겨울은 가고 봄은 깊이 열려버렸다. 이대로 어영부영하다가는 황금같은 기회를 속절없이 날릴 지 모른다. 소중하고 귀한 우리의 삶을 흔전만전 낭비할 지도 모른다. 그렇지만 아직 늦은 건 아니다. 지금부터 시작되는 우리의 하루들은 이제까지의 그런 너저분한 잡념으로 점철된 허접쓰레기여서는 안 된다. 조금이라도 더 희망적이고 미래지향적인, 우리의 꿈을 이루는 값진 보배와 같은 날들이어야 하는 것이다.

 

 


원본 기사 보기:모닝선데이

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기사입력: 2019/04/04 [03:00]  최종편집: ⓒ womansense.org
 
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홀로코스트 19/04/04 [10:01] 수정 삭제  
  지금부터 시작되는 우리의 하루들은 이제까지의 그런 너저분한 잡념으로 점철된 허접쓰레기여서는 안 된다. 조금이라도 더 희망적이고 미래지향적인, 우리의 꿈을 이루는 값진 보배와 같은 날들이어야 하는 것이다.
청산 19/04/04 [10:43] 수정 삭제  
  계절이 물들어가면... 잘 읽고 갑니다.
배둘레햄 19/04/09 [21:50] 수정 삭제  
  자기 뜻과 관계 없이 아무데로 흘러가면서도 자유롭다고 믿는다면 그것은 큰 착각이다. 인간이 위대한 것은 ‘자기제어능력’이 있기 때문이 아닌가 싶다. 느껴지는대로 행함은 어쩌면 순수란 이름으로 합리화 될 수도 있겠지만, 공동체를 이루어 살아가는 인간 사회에서 또 다른 의미의 방종이 될 수도 있을 것이다.
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