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편집  2024.06.20 [00:25]
“쥐락펴락…연못 위 처연히 삶”
(POET VIEW) 林 森 연못에 띄운 세월
 
람삼 시인

 

 

 

 

연못에 띄운 세월  

   

▲ pixabaycom

 


세월 하마 살인 양 내닫다가

엉겁결에 연못에 삶 하나

불쑥 내려놓더니,

바로 앞 연못 위

바람에 나뭇잎 한들

무심히 떨어져 내리다

 

연못 가엔 잔잔히 물결이 일다,

물결 가운데 물고기 두서넛

나뭇잎 향해 모여들다

도통 먹을 것도 없는

아무 쓸모없는 나뭇잎인 걸

저 물고기 수고로이 몸 비집다

 

후후-

비루먹은 이 내 삶이라니

다를 바 없다,

발 없는 말 하나가

세상 쥐락펴락하는데

구름에 달 가듯 그리

연못 위 처연히 삶 놓이다

 

산은 산대로 푸르르고

물은 물대로 푸르르니

눈으로 들어온 절경 비록 푸르다 하나

심사는 온통 뒤엉킨 실타래

 

한 번 두 번 하릴없이

해가 뜨고, 달이 뜨고,

연못에 세월 뜨다가 오늘

그 연못엔 나뭇잎 소용돌이 치다

 

보이지 않는 밧줄로

온 몸 친친 감은 채

허울에 씌워 살아진 날들,

삶이란 이름하여

물경 나뭇잎 속절없이 썩어가고

 

역시 삶이란

셈 한 것 만큼

꼭 그 만큼만 움직여지는 건 아닌 모양,

이제 조금만 더

아주 조금만 더

이리 조금씩의 아쉬움에

미루어 온 끝자락 여운

 

연못에 고인 물 붉어지고 있더라

연못에 빠진 삶 허둥대고 있더라

연못에 띄운 세월 흐르고 있더라

 

  

  

詩作 note

목하 4월의 하순이 달리고 있다. 이 정도 세월의 빠르기라면 그냥 흐른다고만 말하기에는 뭔가 많이 모자란다. 그렇지, 달리는 거다. 내닫고 있는 거다. 도무지 걷잡을 수 없을 지경으로 빠르게 빠르게 치달리고 있는 세월이다. 그 옆에서는 덩달아 계절도 달음박질 치고 있다. 이렇게 정신없음이라니, 이거야 사람이 제대로 숨을 쉴 수가 없음이다. 하루 하루를 그저 숨차게 헉헉대며 메꾸고 있는 모양새가 꼴 사납다. 대관절 무얼 하면서 이 날들을 살아내고 있는 건지, 내 삶의 주인공이 나이긴 한 건가? 아니, 살아가는 건지 죽어가는 건지 조차 확실하게 구분이 안 되는 이즈막의 하루들이 야속타. 참으로 야속하다.

 

우스개 소리로 세월의 빠르기는 나이에 정비례한다고들 한다. 그래서 젊은 시절에는 시속 20킬로나 30킬로로 달리는 거지만 나이가 점점 들면서 빨라지기 시작하고, 우리네 나이가 되면 시속 70킬로에 육박하는 셈이라고 한다. 이제 좀 더 있으면 제어가 힘겨울 정도의 과속 수준에 달할테고, 그러다가는 이내 그 속도에 못이겨서 쓰러지는 날이 오겠지. 그것이 사람의 삶의 스토리인 게지. 우습다. 그렇게 뻔한 줄거리인데, 누구에게나 공평한 기회인데, 자신은 무슨 별쭝난 비기라도 지니고 있는 양, 절대 쓰러지지 않을 듯이 의기양양하게 세상을 경시하는 모양새가 가소롭기 그지없다.

 

그러다가 마침내 자신에게도 어찌할 수 없는 운명이 도래한다는 걸 깨닫는 순간 조금쯤은 후회도 하고, 반성도 하면서 남은 세월을 좀 더 심도 있게, 보람차게 살아보려고 무진 애를 쓰게 되겠지. 기회가 주어진다면 정녕 의미 있는 삶으로, 착하고 선한 삶으로 살고 싶다고? 세월무상이고, 만사가 인지상정인 거다. 팔자소관인 거고. 어차피 인명은 재천이다. 옛 어른들의 말씀 틀린 거 하나도 없다. 온고이지신이니 그 주옥같은 가르침들을 귀감으로 삼아 늘 은인자중하면서 주어진 삶을 엄숙하게 바라보며 최선을 다하는 자세가 필요하다는 걸 몸으로 느끼는 4월의 끝자락이다.

 

이제 다음 주면 5월이 열린다. 가정의 달이라서 새달에는 이름 있는 날들이 참 많이 들어있다. 제목만큼 다 챙기면서 모두 기려야 하는 건지는 모르겠지만 아무튼 가정과 가족의 의미를 되새기면서, 스승과의 관계를 되짚어보면서, 관계의 향상에 매진해야 함은 당연지사다. 물론 5월에 한해서만 그리 행하라는 건 아니지만 말이다. 아무튼 이 4월이 얼마나 잔인한 달이었는가는 각자의 척도가 다르니 일반적으로 논할 수는 없는 노릇이고, 봄의 막바지이니만큼 잘 갈무리해서 다음 계절로 넘겨주기 위한 채비를 차근차근 갖춰야 할 것이다.

 

어차피 세상을 살아가는 건 고해라고 누군가는 말했다. 누구나가 나름의 고민과 걱정이 있고, 고통스러운 삶의 멍에를 한 두 개씩은 짊어지고 살아간다. 그 지난한 삶의 무게를 어떻게 극복하느냐 하는 건 각자가 풀어야 할 숙제다. 이미 알고 있는 예화가 생각난다. 하루는 스승이 제자를 만나 물었다. “가시나무를 보았는가?” “, 보았습니다.” “그럼, 가시나무에는 어떤 나무들이 있던가?” “탱자나무, 찔레꽃나무, 장미꽃나무, 아카시아나무 등이 있습니다.”

 

그럼 가시 달린 나무로 넓이가 한 아름 되는 나무를 보았는가?” “못 보았습니다.” “그럴 것이다. 가시가 달린 나무는 한 아름 되게 크지는 않는다. 가시가 없는 나무라야 큰 나무가 되어 집도 짓고 상량도 올릴 수 있는 것이다. 가시 없는 큰 나무는 다용도로 쓸 수 있지만, 가시 있는 나무는 쓸모가 별로 없느니라.” “알겠습니다.”

 

사람도 마찬가지다. 가시가 없는 사람이 용도가 많은 훌륭한 지도자이며, 꼭 필요한 사람이며, 정말로 성현이 될 수 있는 그릇이다. 가시는 남을 찔러서 아프게 한다. 입을 통해 나온 말의 가시, 손발을 통해서 나온 육신의 가시, 욕심을 통해서 나온 마음의 가시를 조심하거라. 나무가 가시가 없어야 다용도로 널리 쓰이듯, 사람도 가시가 없어야 우주를 살려내고 인류를 살려내는 성현이 되느니라.”

 

가끔 내가 모든 인간 관계에서 가시를 만든 적은 없는지 걱정이 된다. 지금도 말이나 글의 가시로 남의 마음을 찌르며 할퀴고 있을지 모른다. 항상 조심해야겠다. 이기고 지는 것이 삶에 있어서 얼마나 중요한 건지는 모르겠지만 언제나 남을 누르고 승리한다고 해서 항상 행복한 건 아니다. 이기는 사람은 실수했을 때 내 실수다, 내가 잘못했다.”고 말하고, 지는 사람은 실수했을 때 너 때문에 이렇게 되었다.”고 말한다.

 

이기는 사람은 아랫사람 뿐만 아니라, 어린 아이에게도 고개를 숙일 줄 안다. 그러나 지는 사람은 지혜있는 사람에게도 고개를 숙이지 않는다. 고집만 앞세울 뿐이다. 이기는 사람은 열심히 일하지만 시간의 여유가 있다. 지는 사람은 게으르지만 늘 바쁘다며 허둥댄다. 이기는 사람은 열심히 일하고, 열심히 놀고, 열심히 쉰다. 그에 반해 지는 사람은 허겁지겁 일하고, 빈둥빈둥 놀고, 흐지부지 쉰다.

 

이기는 사람은 지는 것을 두려워하지 않는다. 반면에 지는 사람은 이기는 것도 계속 염려한다. 결국 이기는 사람은 과정을 위해 살고, 지는 사람은 결과만을 위해 산다. 이기는 사람은 아니요를 분명히 말하나, 지는 사람은 아니요를 적당히 얼버무려 말한다. 이기는 사람은 넘어지면 일어나 앞을 보나, 지는 사람은 넘어지면 뒤를 본다. 이기는 사람은 눈을 밟아 길을 만드나, 지는 사람은 눈이 녹기를 기다린다.

 

이기는 사람의 호주머니 속에는 꿈이 들어 있고, 지는 사람의 호주머니 속에는 욕심이 들어 있다. 이기는 사람이 잘 쓰는 말은 다시 한 번 해보자.”이나, 지는 사람이 자주 쓰는 말은 해봐야 별 볼 일 없다.”이다. 이기는 사람은 걸어가며 계산하나, 지는 사람은 출발하기도 전에 계산부터 한다. 이기는 사람은 강자에게 강하고 약자에게 약하나, 지는 사람은 강자에게 약하고 약자에게 강하다.

 

이기는 사람은 행동으로 말을 증명하나, 지는 사람은 말로 행위를 변명한다. 이기는 사람은 인간을 섬기다 감투를 쓰나, 지는 사람은 감투를 섬기다가 바가지를 쓴다. 여러 가지로 이기는 사람과 지는 사람의 경우를 비교해보았다. 사실은 큰 차이가 있거나 엄청난 괴리가 존재하는 게 아니다. 단지 종이 한 장 차이밖에는 없다. 그냥 일상적으로 어떻게 생각하고 어떤 마음으로 받아들이느냐에 따라서 그 결과가 달라지고, 이기는 사람과 지는 사람으로 구별되어 지는 것이다.

 

제비꽃은 제비꽃으로 만족하되 민들레꽃을 부러워 하지도 닮으려고 하지도 않는다. 어디 손톱만한 냉이꽃이 함박꽃이 크다고 하여 기 죽어서 피어나지 않은 일이 있던가? 싸리꽃은 싸리꽃대로 모여서 피어 아름답고, 산유화는 산유화대로 저만큼 떨어져 피어있어 아름답다. 사람이 각자 품성대로 자기 능력을 피우며 사는 것. 이것도 한 송이의 꽃이라고 생각한다. 그래서 삶은 피어나는 것이라고 말하고 싶다.

 

좋은 아침이다. 4월 봄바람이 콧잔등을 신선하게 자극하는 신나는 날이다. 역사적인 만남이 이루어지는 날, 오늘이라는 역사를 만들어가기 위해 나서는 길이다. 어떤 꽃이냐가 중요한 것이 아니라 자체의 모습으로 사람들의 마음을 움직이고, 향기로 많은 이들의 생각을 움직이듯, 꽃이 주는 여러가지의 이유들로 오늘도 한 송이 꽃으로 자기가 가지고 있는 능력을 원 없이 피워보기 바라는 마음이다. 기왕지사 주어진 오늘이라는 날, 오늘은 여느때 보다 더 행복한 하루가 되어지기를 소망한다.

 

 

 


원본 기사 보기:모닝선데이

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기사입력: 2023/04/26 [08:22]  최종편집: ⓒ womansense.org
 
청산 23/04/26 [09:43] 수정 삭제  
  멋진 글 잘 보고 갑니다.
홀로코스트 23/04/26 [18:38] 수정 삭제  
  어떤 꽃이냐가 중요한 것이 아니라 자체의 모습으로 사람들의 마음을 움직이고, 향기로 많은 이들의 생각을 움직이듯, 꽃이 주는 여러가지의 이유들로 오늘도 한 송이 꽃으로 자기가 가지고 있는 능력을 원 없이 피워보기 바라는 마음이다.
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